Nilai-nilai Positive Parenting dalam Al-Qur'an (Kajian Tafsir Maudhui tentang Komunikasi Interpersonal antara Orang tua dan Anak dalam Q.S. As-Shaffat ayat 102, Q.S. Yusuf ayat 4-5, dan Q.S. Al-Baqarah ayat 132)
DOI:
https://doi.org/10.29313/bcsied.v5i2.21630Keywords:
Nilai Positive Parenting, Komunikasi Interpersonal, Al-Qur'anAbstract
Abstrak. Komunikasi merupakan elemen penting dalam kehidupan. Hubungan komunikasi antara orang tua dan anak harus dibangun dengan baik agar tercipta keharmonisan dalam interaksi. Penelitian ini menitikberatkan pada kajian nilai-nilai pengasuhan positif yang termuat dalam Q.S. As-Shaffat ayat 102, Q.S. Yusuf ayat 4–5, dan Q.S. Al-Baqarah ayat 132, dengan menghubungkannya pada bentuk interaksi interpersonal yang terjalin antara orang tua dan anak. Tujuan spesifik dari penelitian ini adalah: (1) Menjelaskan tafsir Surah As-Shaffat ayat 102, Surah Yusuf ayat 4-5, dan Surah Al-Baqarah ayat 132. (2) Menjelaskan esensi yang terkandung dalam Surah As-Shaffat ayat 102, Surah Yusuf ayat 4-5, dan Surah Al-Baqarah ayat 132. (3) Menganalisis teori-teori pendidikan yang terkandung dalam Surah As-Shaffat ayat 102, Surah Yusuf ayat 4-5, dan Surah Al-Baqarah ayat 132. menurut mufassir. (4) Melakukan analisis mendalam tentang komunikasi antarindividu antara orang tua dan anak dalam Al-Qur'an serta makna yang terkandung di dalamnya. Penelitian ini menerapkan pendekatan deskriptif sebagai metode utama. Pendekatan berfungsi untuk menjelaskan serta menganalisis data hasil perolehan selama proses penelitian. Dalam hal ini, metode deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan nilai-nilai positif dalam pola pengasuhan. yaitu: (1) Orang tua menjalin komunikasi terbuka dan saling menghargai dengan anak. (2) Orang tua menjadi pendengar yang empati dan pembimbing yang penuh kasih sayang. (3) Orang tua menanamkan nilai-nilai keimanan, tauhid, dan arah tujuan hidup kepada anak.
Abstract. Communication is crucial in life. To ensure harmonious interactions, the bond between parents and children must be properly developed. This study examines the values of positive parenting found in Q.S. As-Shaffat verse 102, Q.S. Yusuf verses 4-5, and Q.S. Al-Baqarah verse 132 and compares them to the type of interpersonal contact between parents and children. The specific objectives of this study are: (1) To describe the interpretation of Q.S. As-Shaffat verse 102, Q.S. Yusuf verses 4-5, and Q.S. Al-Baqarah verse 132. (2) To explain the essence contained in Surah As-Shaffat verse 102, Surah Yusuf verses 4-5, and Surah Al-Baqarah verse 132. (3) Analyzing the educational theories contained in Q.S. As-Shaffat verse 102, Q.S. Yusuf verses 4-5, and Q.S. Al-Baqarah verse 132 according to the mufassir. (4) Conducting an in-depth analysis of interpersonal communication between parents and children in the Qur'an and the meanings contained therein. This study adopts a descriptive approach as the main method. This approach is used to describe and analyze the data obtained during the research process. In this case, the descriptive method is used to describe the positive values in parenting patterns. namely: (1) Parents establish open communication and mutual respect with their children. (2) Parents become empathetic listeners and loving guides. (3) Parents instill values of faith, monotheism, and life purpose in their children.
References
[2] Wildan Mansur and Eko Subiantoro, “Implikasi Pendidikan dalam Q.S. Luqman Ayat 13 terhadap Komunikasi Interpersonal Orang Tua dan Anak,” Jurnal Riset Pendidikan Agama Islam, pp. 81–86, Dec. 2022, doi: 10.29313/jrpai.v2i2.1259.
[3] H. Lufipah, B. Pamungkas, M. P. Haikal, T. P. Siregar, and P. I. Pingga, “Komunikasi Interpersonal Antara Orang Tua dan Anak Terhadap Karakter Anak,” Kampret Journal, vol. 1, no. 2, 2022, Accessed: May 15, 2024. [Online]. Available: https://www.plus62.isha.or.id/index.php/kampret/article/view/11/9
[4] S. Zainab, “Komunikasi Orang Tua-Anak Dalam Al-Quran (Studi terhadap QS. Ash-Shaffat ayat 100-102),” Jurnal NALAR, vol. 1, no. 1, 2017, [Online]. Available: http://jatim1.kemenag.go.id/file/dokumen/279jendelakeluarga.pdf.
[5] U. Nur’aeni, “Komunikasi Interpersonal Dalam Al-Qur’an,” 2014. Accessed: May 26, 2024. [Online]. Available: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/13870/
[6] Prof. Dr. W. az-Zuhalili, Tafsir Al Munir Jilid 12. 2004.
[7] Moh. Quraish. Shihab, Tafsir Al-Mishbah : pesan, kesan dan keserasian Al-Qur’an. Lentera Hati, 2000.
[8] S. Qutub, Tafsir Fi Zhilalil Quran 6 by Sayid Qutub. 2003.
[9] N. Husna, “Islamic Parenting; Aktualisasi Pendidikan Islam dalam Tafsir Q.S. Al-Baqarah : 132-133 dan Luqman : 12-19,” 2016.
[10] H. Surahman, “Model Parenting Nabi Ibrahim terhadap Pendidikan Anak (Kajian Tematik Tafsir Ibnu Katsir dan Tafsir Al-Munir),” 2024.
[11] H. Supriyanto, “Karakter Ideal Seorang Ayah (Fatherhood) Dalam Surat Yusuf Serta Relevansinya Pada Perkembangan Psikologis Anak,” 2024.
[12] S. Wulandari, “Komunikasi Orang Tua Dan Anak Dalam Kisah Para Nabi Perspektif Tafsir Al-Mishbah Karya Muhammad Quraish Shihab,” Jakarta, 2020.
[13] N. Zhafirah, “Peran Nabi Ya’qub dalam Mengembangkan Karakter Anak,” Aceh, 2022.
[14] M. A. Siregar, “Parenting Style dalam Al-Qur’an Studi terhadap Kisah Nabi Ibrahim dalam Q.S. Ash-Shaffat:100-107 dalam Tafsir Al-Azhar,” Al-DYAS, vol. 2, no. 3, pp. 669–684, Jul. 2023, doi: 10.58578/aldyas.v2i3.1494.
[15] M. Bohari and F. M. Yusof, “Pendidikan Keibubapaan melalui santunan fitrah Nabi Ya’qub dan pendekatannya bagi menangani salah laku remaja,” International Journal of Islamic and Civilizational Studies, 2020, doi: www.http.//jurnalumran.utm.my/index.php/umran.
[16] Y. M. Alaydrus, “Pendidikan Akhlak Anak dalam Keluarga Berdasarkan Q.S. Ibrahim : 37, As-Shaffat : 102, dan Q.S. Al-Baqarah : 132,” 2018.
[17] K. Millati, “Konsep Pendidikan Tauhid pada Anak dalam Al-Qur’an dan Relevansinya dengan tujuan pendidikan Islam (Studi Analisis Q.S. Al-Baqarah ayat 132-133 dalam Tafsir Al-Azhar),” 2017.
